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मान्यताएं

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अमेरिकी राजनीति में सबसे अधिक पाए जाने वाले विश्वास और मूल्य क्या हैं? इन मान्यताओं और मूल्यों को जानना महत्वपूर्ण है, अगर किसी को अमेरिका में मौजूद राजनीतिक मानस को समझना है और जो कार्यकारी, विधायी और न्यायिक प्रणालियों में बदल गया है जो अमेरिका की राजनीतिक संरचना को बनाता है।

यह राजनीतिक संस्कृति राजनीतिक प्रणाली से समाजीकरण और प्रतिक्रिया जैसी कई जटिल प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप परिवर्तन और बदलाव होता है। व्यक्ति अपने माता-पिता, दोस्तों आदि से राजनीतिक विश्वास विकसित कर सकते हैं (समाजीकरण) या वे कुछ राजनीतिक मुद्दों और / या राजनीतिक प्रतिक्रियाओं (प्रतिक्रिया) के जवाब में विकसित हो सकते हैं।

1996 में, ब्लैक अमेरिकनों ने बॉब डोल की तुलना में बिल क्लिंटन को बहुत अधिक वोट दिया, क्योंकि उन्होंने महसूस किया कि उनके राष्ट्रपति होने के अनुभव के माध्यम से एक व्यक्ति दूसरे के मुकाबले बेहतर कार्य करने में सक्षम था, जिसे कार्यकारी शक्ति का कोई अनुभव नहीं था। इसी तरह, डोल की तुलना में कहीं अधिक महिलाओं ने क्लिंटन को वोट दिया। 2000 में, गोर के लिए मतदान करने वाली महिलाओं की संख्या अधिक थी और काले अमेरिकियों के 90% लोगों ने भी गोर के लिए मतदान किया। बुश के लिए बहुत बड़ी संख्या में पुरुषों ने मतदान किया और छोटे शहरों और छोटे शहरों के रूप में वर्गीकृत किए गए, अंतिम विजेता - बुश के लिए बहुत अधिक संख्या में मतदान किया।

ये पैटर्न क्यों हुए हैं?

अमेरिका में राजनीतिक संस्कृति प्रभावी रूप से राजनीतिक संरचना का समर्थन करती है और परिणामस्वरूप संरचना में परिवर्तन की संभावना बहुत कम है। काटज़लसन और केसेलमैन जैसे कट्टरपंथी सामाजिक वैज्ञानिक हैं जो मानते हैं कि अमेरिका की राजनीतिक संस्कृति को राजनीतिक संरचना को वैध बनाने के प्रयास में ऊपर से लगाया गया है। इस विश्वास को "प्रमुख विचारधारा" के रूप में जाना जाता है और जो लोग इस सिद्धांत का समर्थन करते हैं, उनका मानना ​​है कि इसका तर्क लोगों में यह आरोप लगाना है कि अमेरिका में राजनीतिक प्रणाली केवल एक ही संभव है और यह कि कोई भी परिवर्तन बहुत बड़ा नुकसान कर सकता है।

सैमुअल हंटिंगटन ने अपनी पुस्तक "अमेरिकन पॉलिटिक्स" में अमेरिका की राजनीतिक संस्कृति को संक्षेप में बताया है "स्वतंत्रता, समानता, व्यक्तिवाद, लोकतंत्र और एक संविधान के तहत कानून का शासन।"

अनुसंधान ने संकेत दिया है कि सामान्य बयानों से संबंधित होने पर अमेरिकी स्वतंत्र भाषण का समर्थन करने के लिए बहुत उत्सुक हैं। "जो लोग अमेरिका के जीवन के तरीके से घृणा करते हैं, उन्हें अभी भी अपने विचार व्यक्त करने और सुनने का मौका मिलना चाहिए।" हालांकि, विशिष्ट बयानों के लिए समर्थन का स्तर बहुत कम प्रतीत होगा। "यह पुस्तक जिसमें अस्वीकार्य राजनीतिक विचार शामिल हैं, एक अच्छी पुस्तक नहीं हो सकती है और प्रकाशित होने के लायक नहीं है।" शोध बताता है कि लगभग 80% अमेरिकी पहले बयान से सहमत होंगे लेकिन केवल 50% दूसरे का समर्थन करेंगे।

1954 में अमेरिका में सर्वेक्षण में शामिल लोगों में से केवल 37% का मानना ​​था कि लोगों को बनाने का अधिकार था नास्तिकटिप्पणियाँ। 1972 तक, यह बढ़कर 65% और 1991 तक 72% हो गया था।

1954 में, अमेरिका में सर्वे में शामिल 27% लोगों ने माना कि लोगों को उनके समर्थन का अधिकार देने का अधिकार थासाम्यवाद। 1972 तक, यह बढ़कर 52% हो गया और 1991 तक बढ़कर 67% हो गया।

1954 में, अमेरिका में सर्वेक्षण में शामिल 17% लोगों ने माना कि लोगों को व्यक्त करने का अधिकार था जातिवाद देखा गया। 1976 तक, यह बढ़कर 61% हो गया और 1991 तक बढ़कर 62% हो गया।

उपरोक्त अध्ययन के अनुसंधान ने यह भी संकेत दिया कि आम जनता के विपरीत मान्यताओं की विशिष्ट स्वतंत्रता के लिए समर्थन "अभिजात वर्ग" के बीच बहुत अधिक था।

बोलने और विचार की स्वतंत्रता में विश्वास विशिष्ट रूप से अमेरिकी नहीं है और अमेरिका के इतिहास में कई बार ऐसा हुआ है, जहां उन्हें बरकरार नहीं रखा गया है - जैसे कि 1950 के "रेड स्केयर" के दौरान और नागरिक अभियानों के दौरान कुछ सफेद स्मारकों का रवैया। 1960 के दशक में। वियतनाम युद्ध के दौरान विरोध प्रदर्शन के दौरान "संयुक्त राष्ट्र-अमेरिकी" विचारों की अभिव्यक्ति एक समान प्रतिक्रिया लेकर आई। हालांकि, सामान्य तौर पर, अमेरिका अधिक सामाजिक सहिष्णुता की ओर बढ़ गया है और उपरोक्त आंकड़े इसे सहन करने के लिए प्रतीत होंगे। लेकिन ये वही आँकड़े अन्य व्याख्याएं प्रदान कर सकते हैं।

यदि 1991 में, सर्वेक्षण में शामिल 67% लोगों का मानना ​​था कि लोगों को साम्यवाद के लिए अपना समर्थन व्यक्त करने का अधिकार था, तो 33% या तो इस मुद्दे पर तटस्थ थे या इसके विपरीत मानते थे। 200 मिलियन की वयस्क आबादी के साथ, यह एक बड़े आकार का आंकड़ा पेश करेगा अगर इस तरह की भावना पूरे अमेरिका के लिए सच है और अगर इस सर्वेक्षण के लिए नमूना समूह वास्तव में अमेरिकी आदर्शों के प्रति चिंतनशील था।

इसके बावजूद, अमेरिकी काफी कानूनी अधिकारों का आनंद लेते हैं जो बोलने और विचार आदि की स्वतंत्रता के अधिकारों की रक्षा करते हैं। इसी तरह, कानून की सीमाओं के भीतर, मीडिया और समाचार पत्रों को जांच और प्रकाशित करने या उत्पादन करने के लिए स्वतंत्रता का बहुत आनंद मिलता है। यह "वाशिंगटन पोस्ट" द्वारा एक अख़बार की जाँच थी जिसने कार्यवाही शुरू की जो रिचर्ड निक्सन के इस्तीफे की ओर ले गई।

यदि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के संबंध में समस्याएं आती हैं, तो यह अक्सर एक स्थानीय क्षेत्र पर एक समस्या होती है, जैसा कि एक राष्ट्रीय एक के विपरीत, हालांकि पूरे अमेरिका में संचार की वृद्धि के साथ, स्थानीय स्तर पर व्यक्तिगत स्वतंत्रता के किसी भी उल्लंघन से जल्दी से उच्चतर निपटा जा सकता है। अधिकारियों…। कम से कम सिद्धांत में।

समानता एक और विश्वास है जो अमेरिकी मानस में घुलमिल गया है। अमेरिका के शुरुआती आगंतुक जैसे कि डी टोकेविले और चार्ल्स डिकेंस ने इस संबंध में अनुकूल टिप्पणी की और दोनों ने कहा कि प्रत्येक अमेरिकी को शिक्षा, व्यवसाय या सामाजिक वर्ग की परवाह किए बिना सभी के साथ समान व्यवहार करने की प्रवृत्ति थी। "समानता" अमेरिकी क्रांति की रोती हुई रोओं में से एक थी; हालांकि यह स्थिति की समानता के बजाय अवसर की समानता पर एक टिप्पणी थी। सिद्धांत यह था कि यदि सभी (दासों को छोड़कर) को कानून के तहत समानता प्रदान की गई, तो प्रत्येक व्यक्ति आत्म-पूर्ति और अपना सर्वश्रेष्ठ हासिल करने में सक्षम होगा।

जो लोग प्रमुख विचारधारा का समर्थन करते हैं, वे दावा करते हैं कि अवसर की समानता पर निरंतर तनाव, एक बहुत ही असमान समाज है, जिसे वैध बनाने में मदद करता है।

कानून के समक्ष समानता और गरिमा की समानता दोनों अमेरिका में अत्यधिक विकसित हैं और नागरिकों को अन्य लोगों या अधिकारियों से बचाने के लिए जो कानून है वह दूरगामी और लागू है। हाल के वर्षों में महिलाओं और नस्लीय अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव इन कानूनों का केंद्र बिंदु रहा है "लेकिन यह विचार कि सभी नागरिक, चाहे जो भी हो, पृष्ठभूमि के साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए।" (मैके)

व्यक्तिगत कार्रवाई अमेरिका में एक बहुत महत्वपूर्ण विश्वास बनी हुई है। सामूहिक कार्रवाई की स्पष्ट अस्वीकृति से ट्रेड यूनियन सदस्यता शेष रह गई है। आत्मनिर्भरता बहुत मजबूत मूल्य बना हुआ है और "कल्याण के सदस्य" कहे जाने वाले लोगों के लिए कोई महान सार्वजनिक समर्थन नहीं है। निजी संस्थाएं जिनके पास निहित स्वार्थ हैं, वे सार्वजनिक लोगों की तुलना में अधिक पसंद की जाती हैं।

अमेरिकी सामान्य रूप से सरकारी प्रावधान के लिए विरोधी हैं, लेकिन अनुसंधान से पता चलता है कि शिक्षा और स्वास्थ्य जैसे विशिष्ट प्रावधानों के लिए समर्थन का एक बड़ा स्तर है जो हाल के वर्षों में इस तरह के मुद्दों में बहुत अधिक सरकारी भागीदारी का परिणाम है।

आर्थिक व्यक्तिवाद एक महत्वपूर्ण विश्वास बना हुआ है और पूंजीवाद के लिए महान समर्थन की व्याख्या करता है। एक राष्ट्र के रूप में अमेरिका के विकास को अनिवार्य रूप से पूंजीवाद और उसकी जरूरतों के विस्तार से समझाया गया है। हालाँकि, अमेरिका ने कभी-कभी सामूहिक कार्रवाई में 1950 के दशक में मैककार्थीवाद और 1980 के दशक में मौलिक ईसाई चर्चों की वृद्धि को देखा, जहां लोग जनता के साथ गए थे।

व्यक्ति के महत्व का पूरा मुद्दा अवसर की समानता में विश्वास के साथ संघर्ष करता है। सकारात्मक भेदभाव ने कुछ समूहों जैसे विकलांगों, काले अमेरिकियों आदि के लिए अमेरिकी समाज में अधिक शामिल होना संभव बना दिया है। जातीय रूप से मिश्रित क्षेत्रों के कुछ कॉलेजों को अन्य समूहों की कीमत पर जातीय अल्पसंख्यकों के लिए एक निश्चित संख्या में छात्र स्थानों को अलग रखना पड़ता है। यह दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से उस व्यक्ति के खिलाफ कम हो जाता है जो इस मामले में दूसरे से हार जाता है क्योंकि एक सत्तारूढ़ राज्य कहता है कि ऐसा होना चाहिए। यह झड़प अमेरिकी समाज में तनाव का कारण बनी हुई है और 1996 में, कैलिफोर्निया में मतदाताओं ने सकारात्मक भेदभाव पर प्रतिबंध लगाने के लिए मतदान किया।

व्यक्तिवाद में इस विश्वास को अमेरिका में सरकारी कार्रवाई के लिए कम समर्थन मिला है जो अन्य देशों की तुलना में कुछ मुद्दों पर व्यक्ति को प्रभावित करेगा। निम्न तालिका से पता चलता है प्रतिशतअमेरिका, ग्रेट ब्रिटेन और जर्मनी के लोग जो सहमत हैं ...

सहमत सरकार चाहिए… अमेरीकाजर्मनीब्रिटेन
कानून द्वारा मजदूरी पर नियंत्रण232832
अधिक कार्य बनाने के लिए कार्य सप्ताह कम करें275149
कीमतों पर नियंत्रण192048
स्वास्थ्य देखभाल प्रदान करें405785
वित्त रोजगार सृजन परियोजनाएं707383
वृद्धावस्था पेंशन पर अधिक खर्च करें475381
उच्च और निम्न आय वाले लोगों के बीच अंतर कम करें386665
सीट बेल्ट पहनना498280
सार्वजनिक स्थानों पर धूम्रपान पर प्रतिबंध464951

रिपब्लिकन पार्टी आमतौर पर ऐसे कानूनों से जुड़ी है जो व्यक्ति का सम्मान करना चाहते हैं जबकि डेमोक्रेटिक पार्टी वंचित समूहों के समर्थन से जुड़ी है।

अमेरिका का विशाल थोक लोकतंत्र की अवधारणा का समर्थन करता है। इस प्रकार चुनावों के परिणामों का अच्छी तरह से सम्मान किया जाता है और बहुमत की राय के समर्थन के कारण कुछ उत्सुक नीतियों को राजनेताओं द्वारा पालन किया जाता है क्योंकि वे बहुमत समर्थन का आनंद लेने के लिए जाने जाते थे। "तीन प्रहार और आप बाहर हैं" नीति को लोगों के जीवन के लिए जेल में डाल दिए जाने के बावजूद महान जनसमर्थन का आनंद मिला, जो कारणों में से सबसे तुच्छ प्रतीत होगा। एक छोटे से चोर को जेल में चोरी के तीसरे दोषी के लिए आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी - एक कैलिफोर्निया समुद्र तट पर एक पिज्जा चोरी करना। लेकिन नियम की लोकप्रियता का मतलब यह था कि इसमें बहुमत का समर्थन था।

बादाम और वेरबा द्वारा 1960 में किए गए शोध ने संकेत दिया कि 82% अमेरिकियों ने संविधान के आधार पर सरकार की एक प्रणाली का समर्थन किया। अभी भी सबूत है कि उनके निष्कर्षों का समर्थन करता है हालांकि आंकड़ा कुछ नीचे हो सकता है। बहुत कम अमेरिकियों ने संविधान के आधार पर व्यवस्था का अनुकरण या खुले तौर पर आलोचना करना चाहा। हालांकि, अब तक अधिक लोगों का पार्टी प्रणाली, राष्ट्रपति पद और संघीय नौकरशाही से मोहभंग हो चुका है।

1960 और 1992 के बीच के अनुसंधान ने स्पष्ट रूप से संकेत दिया कि समर्थन में गिरावट आई है संघीय सरकार मुद्दों पर प्राप्त करने की उम्मीद कर सकती है जैसे कि यह लोगों की परवाह करता है, क्या यह केवल कुछ ब्याज समूहों के बारे में परवाह करता है, क्या इसने धन बर्बाद किया आदि। आत्मविश्वास ने वियतनाम, वाटरगेट और ईरानी बंधक संकट जैसे मुद्दों पर एक बड़ा बदलाव किया। रीगन की अध्यक्षता में संघीय सरकार के लिए समर्थन बढ़ा लेकिन क्लिंटन के अधीन एक बार फिर से दिखाई दिया। कार्यालय में उनके आठ साल हमेशा इस तथ्य से भयभीत होंगे कि उन्हें सार्वजनिक रूप से स्वीकार करना पड़ा कि उन्होंने अपनी व्यभिचार के बारे में झूठ बोला था। उन्होंने रिपब्लिकन की तुलना में कांग्रेस में डेमोक्रेट के अधिक मुखर विरोधियों का सामना किया क्योंकि उन्हें लगा कि क्लिंटन ने राष्ट्रपति के खड़े होने को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाया है और जैसा कि उन्होंने डेमोक्रेट का प्रतिनिधित्व किया, इससे अमेरिकी लोगों की नजर में पार्टी धूमिल हो जाएगी।

हालाँकि, सिस्टम द्वारा जनता को अलग नहीं किया गया था - केवल संस्थानों और / या व्यक्तियों द्वारा। लोकतंत्र एक उच्च सम्मानित अवधारणा प्रतीत होती है - जैसा कि कानून का शासन है। यह अच्छी तरह से मामला हो सकता है कि अमेरिका में हाल के वर्षों में राजनीति को परेशान करने वाली परेशानी जो क्लिंटन में समाप्त हो गई, एक भव्य जूरी के सामने और 70% से अधिक अमेरिकियों को विश्वास है कि उन्होंने लेविंस्की मुद्दे पर झूठ बोला था (इससे पहले कि उन्हें करना था इसे स्वीकार करते हैं) ने उन्हें राजनीति की अपनी समझ के संबंध में अधिक परिष्कृत बना दिया है और जनता से राजनेताओं को अब जो पारंपरिक सम्मान मिलने की उम्मीद है, उसे सिर्फ मानने के बजाय अर्जित करने के लिए देखा जाना चाहिए।

अमेरिका के समाज से बहुत कम चुनौतियां सामने आई हैं जिन्होंने अमेरिका में व्यवस्था को खतरे में डाल दिया है। नागरिक अधिकारों और वियतनाम जैसे मुद्दों को सभी मौजूदा ढांचे द्वारा समायोजित किया गया है और राष्ट्रीय चुनावों में किसी भी नए दलों को केवल अल्पसंख्यक समर्थन मिला है। सैमुअल हंटिंगडन ने इसे अपनी पुस्तक "अमेरिकन पॉलिटिक्स" में "अमेरिकनवाद" के रूप में संदर्भित किया है।